空海：言霊の思想と日本宗教史における偉業

幼い頃から親しんできた弘法大師空海

鎌田東二先生の著書より

著者は徳島で育ち、幼い頃から空海に親しんできました。
従兄弟が真言宗の僧侶であったこともあり、空海への関心は高かったと言います。
しかし、比叡山に住み、最澄について学ぶうちに、
空海よりも最澄こそが日本仏教界最大の人物ではないかと考え始めるようになりました。

空海の言霊思想：草木語問うと真言陀羅尼

本書「言霊の思想」では、
空海の言霊思想が詳細に解説されています。
著者は、空海の言霊思想が基層にあるのは「草木語問う」という
アニミズム的な言語意識であると指摘します。
そして、空海が密教から招来した「真言陀羅尼」の概念こそが、
二つの異なる言語意識を止揚し、密教的な宇宙論に結びつけたものだと論じます。

声の力と密教：空海の言語哲学

著者は、空海が声の力について深い洞察を示した人物であると評価します。
『声字実相義』、『吽字義』、『秘密曼荼羅十住心論』、『秘蔵宝鑰』などの
空海の主要著作は、言語論、意識論、身体論、宇宙論を体系的に論じたものであると分析しています。

空海と真言宗：玉の声と身心変容技法

空海が24歳の時に著した『三教指帰』
に登場する「玉の声」という言葉は、
精神と身体に変化をもたらす「言霊」の力を持つ声であると著者は解釈します。
そして、空海は真言宗を開いた最初の宗教家であり、
声を身心変容技法として認識し導入した人物であると指摘します。

真言の力：無明を除き、法如を証す

空海は『般若心経秘鍵』の中で、
「真言は不思議なり、観誦すれば無明を除く、一字に千里を含み、即身に法如を証す」
と述べています。著者は、この言葉を引用し、真言の力を解説します。

友清歓真の言霊論：音霊と笑い

本書の第十章では、友清歓真の言霊論が取り上げられています。
友清歓真は、大本に入信し、自ら新宗教「神道天行居」を創設した人物です。
彼は「言霊」から発展して「音霊」という考えを示しました。
著者は、友清歓真の思想を引用し、音霊と笑い、音霊と岩と開きとの関係について論じます。

赤ん坊の泣き声：最強の音霊

著者は、友清歓真の言葉を引用し、
「元気な子供の笑声ほど世に尊いものはあるまい」と述べます。
さらに、この世に生れ出てきたばかりの赤ん坊の泣き声こそが最強の音霊ではないかと論じます。

著者への敬意と壮大な問い：言葉とは何か
膨大な先行研究を調査し、独自の言霊論を展開しました。
著者は、Tony氏の研究成果を評価し、「言葉とは何か」という壮大な問いについて考察します。

神道・儒教・仏教と三つの書物

著者は、神道、儒教、仏教の三つの宗教が日本人の心を支えていると論じます。
そして、それぞれの宗教を代表する書物として、『古事記』、『論語』、『般若心経』を挙げます。

まとめ

空海は、日本宗教史における最大の超天才であり、
言霊思想においても大きな功績を残しました。
本書は、空海の言霊思想を詳細に解説し、その偉業を称賛する内容となっています。

そして、空海を言霊学の祖としたら
中興の祖であり言霊学をなしたのが、大本の出口王仁三郎としています。

世界で唯一、言霊学で博士号を取得した
京都大学、上智大学の名誉教授の鎌田先生。
今度の対談が楽しみです。

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石川博信

2009年ジーレックスジャパン株式会社創業。 日本の文化や歴史好き。小学校時代は通信簿で「オール１」の落ちこぼれ。日本にある素晴らしいものごとを国内外に広めていきたい。 それが私たちの想いです。長い歴史と四季のある気候に育まれた日本文化は、国内では衰退しつつある一方で、海外では日本の食文化、武道、芸道からコミック・アニメまでその愛好者は増加しています。 国内においては、日本の持つ素晴らしいものごとを見直し、海外においては、様々な商品にある歴史、ストーリー、想いを伝えていく。 日本のものごとが国内外へ広がり、その中で日本の文化や精神性に触れる機会を多く創出し、日本の素晴らしさを知って頂く事が、日本そして人類にとってもより良い社会へ繋がると考えております。

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